View source for Reunión Introductoria a la Protección Integral y Digital para Defensoras del Territorio, Ecuador

{{Activities
|Title of the activity=Reunión Introductoria a la Protección Integral y Digital para Defensoras del Territorio, Encuentro de mujeres defensoras del territorio de Intag
|Category=Privacy Advocacy, Digital Security, Gender and Tech
|Start when ?=2018/12/09
|End when ?=2018/12/09
|Number of hours if only one day ?=4
|Where is located the activity ?=Nivel nacional
|Geo-localization of the activity ?=-3.833677477040813, -79.13500774276622
|Who organize it=Comisión Ecuménica de Derechos Humanos, CEDHU
Observatorio Minero Ambiental y Social del Norte del Ecuador, OMASNE
Defensa y Conservación Ecológica de Intag, DECOIN
|organisation(s) website=https://www.cedhu.org
https://www.facebook.com/OMASNE/
https://www.decoin.org
|For whom is it organized=2. Mujeres defensoras del territorio de Intag, quienes desde hace más de 20 años enfrentan a las empresas mineras que tienen concesiones mineras otorgadas por el Estado de manera inconsulta ( Dicho de una disposición o medida que es tomada sin consulta previa a las partes interesadas. (Cuba, Venezuela, Argentina y Panamá).
|How many people trained=13
|Motivations for organizing training=En el país, al igual que en otros países, el Estado entrega territorio indígena y campesino a empresas transnacionales para extraer recursos naturales. Estas actividades están en muchos casos sobre áreas protegidas, espacios de conservación, bosques protectores, centros poblados, zonas intangibles, etc., y además se lo hace de manera inconsulta. En todos los casos a espaldas de las personas que habitan el territorio, quienes se enteran cuando empiezan a observar actividades de ajenos en sus tierras. En otras ocasiones las empresas “compran” o extorsionan a los dueños de los territorios para que firmen su traspaso legal. 

El Estado ha sido no solo cómplice de estas actividades extractivas inconsultas, sino que se han sistematizado abusos de poder a través de la fuerza física, a través de las normas y a través del discurso, para imponer los proyectos extractivos. Por ejemplo, el uso de los militares y policías para desalojar de manera forzada y violenta a los habitantes de un territorio, la promulgación de normas laxas que facilitan la entrada del capital sin mayores restricciones ambientales y económicas, la legitimación social de los proyectos extractivos a nivel nacional e internacional definiéndolos como “estratégicos para el desarrollo”. Estos abusos del poder han servido para consolidar una matriz económica y política que permea los tejidos sociales y viola derechos humanos, colectivos y de la naturaleza.
}}
{{Planning and documentation
|Detailed schedule and contents=Presentación
Ritual de inicio
Enfoque de protección integral
Impactos de la defensora en nuestros cuerpos y nuestras relaciones
Prácticas de auto-cuidado y bienestar
Segunda parte (2 horas y medias)
¿Con quiénes nos comunicamos? 
¿Cómo nos comunicamos? 
¿Qué comunicamos? 
¿Cómo funciona la telefonía celular?
Experiencias de telefonía celular autónoma
Aplicaciones de comunicación segura
Preguntas y comentarios
|Methodologies for training=Enfoques metodológicos: 
- Enfoque de derechos: “los derechos no son una dadiva, ni un deseo, son obligaciones éticas y jurídicas de los Estados hacia las personas”. El empoderamiento de los derechos es reconocerse a sí mismo y a los otros como sujetos sociales, con los mismos derechos humanos, capaces de gozarlos, ejercerlos y exigirlos, para convivir con dignidad. 
- Enfoque Intercultural: el enfoque Intercultural aborda, el reconocimiento de la diversidad cultural en forma relacional, es decir desde una interacción que busque un dialogo paritario, horizontal. La interculturalidad pone en evidencia que estas relaciones no se dan siempre de manera armoniosa. Muchas veces la diferencia y la diversidad han sido asumidas para el oprobio, esclavización, dominación, violencia, exterminio y muerte. Por ello rescata el conflicto como parte de la convivencia entre diferentes sobre todo en sociedades con grandes diferencias económicas y de poder entre los grupos que la conforman. La apuesta por la interculturalidad no puede construirse desconectado del contexto social e ideológico, del análisis de cómo se producen las relaciones entre distintos grupos sociales y culturales u ocultando las estructuras políticas y económicas que las condicionan. 
- Enfoque intergeneracional: implica un cuestionamiento al adulto-centrismo y transformación de las relaciones abuelos abuelas –adultos - jóvenes - niños, niñas, buscando el dialogo de saberes, de interacción y cooperación entre las diferentes generaciones.
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{{Learning outcomes}}